86/10/7
8:57 ع
برداشت دیگران از الغدیر
برداشت بسیاری از دانشمندان بیغرض مسلمان غیر شیعه از " الغدیر " همین است که ما گفتیم .
محمد عبدالغنی حسن مصری ، در تقریظ خود بر الغدیر که در مقدمه جلد اول، چاپ دوم ، چاپ شده است میگوید:
" از خداوند مسئلت میکنم که برکه آب زلال شما را ( غدیر در عربی به معنای گودال آب است ) سبب صلح و صفا میان دو برادر شیعه و سنی قرار دهد که دست به دست هم داده ، بناء امت اسلامی را بسازند " . عادل غضبان مدیر مجله مصری " الکتاب " در مقدمه جلد سوم میگوید : " این کتاب ، منطق شیعه را روشن میکند و اهل سنت میتوانند به وسیله این کتاب شیعه را به طور صحیح بشناسند . شناسایی صحیح شیعه سبب میشود که آراء شیعه و سنی به یکدیگر نزدیک شود ، و مجموعا صف واحدی تشکیل دهند " .
دکتر محمد غلاب ، استاد فلسفه در دانشکده اصول دین جامع از هر ، در تقریظی که بر الغدیر نوشته و در مقدمه جلد چهارم چاپ شده است میگوید : " کتاب شما در وقت بسیار مناسبی به دستم رسید ، زیرا اکنون مشغول جمع آوری و تألیف کتابی درباره زندگی مسلمین از جوانب مختلف هستیم ، لهذا خیلی مایلم که اطلاعات صحیحی درباره شیعه امامیه داشته باشم . کتاب شما به من کمک خواهد کرد و من دیگر مانند دیگران درباره شیعه اشتباه
نخواهم کرد " . دکتر عبدالرحمان کیالی حلبی ، در تقریظ خود که در مقدمه جلد چهارم الغدیر چاپ شده ، پس از اشاره به انحطاط مسلمین در عصر حاضر ، و اینکه چه عواملی میتواند مسلمین را نجات دهد ، و پس از اشاره به اینکه شناخت صحیح وصی پیغمبر اکرم یکی از آن عوامل است ، میگوید : " کتاب الغدیر و محتویات غنی آن ، چیزی است که سزاوار است هر مسلمانی از آن آگاهی یابد ، تا دانسته شود چگونه مورخان کوتاهی کردهاند ، و حقیقت کجاست . ما به این وسیله باید گذشته را جبران کنیم و با کوشش در راه اتحاد مسلمین به اجر و ثواب نایل گردیم " . آری آن بود وجهه نظر علامه امینی درباره مسئله مهم اجتماعی عصر ما ، و این است عکس العمل نیکوی آن در جهان اسلام . - رضوان الله علیه .
شش مقاله ( الغدیر و وحدت اسلامی ) استاد مطهری
پیام رسان