90/11/26
9:59 ع
بیانات امام خامنه ای در دیدار مردم غیور آذربایجان
در آستانه‌ى سالروز قیام 29 بهمن تبریز
بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم
خوشامد عرض میکنم به همه‌ى برادران و خواهران عزیز که این راه طولانى را در این هواى سرد از تبریز و برخى شهرستانهاى دیگرِ آذربایجان قبول زحمت کردید و فضاى حسینیه‌ى ما را امروز با حضور خودتان، فضاى معنوى و ملکوتى و عاطفى قرار دادید؛ تشکر و سپاسگزارى میکنم. هر سال بیست و نهم بهمن براى این بنده‌ى حقیر این یادبودِ مطلوب و شیرین را همراه دارد که در این مکان محدود با جمعى از عزیزان خود، جوانان عزیز، مردان دلاور و غیور از خطه‌ى آذربایجان ملاقات میکنیم؛ براى من بسیار شیرین و مطلوب است این دیدار. از خداوند متعال مسئلت میکنیم روز به روز تفضلات خود، هدایتهاى خود، دستگیرى‌هاى خود را نسبت به شما مردم عزیز روزافزون بفرماید و ان‌شاءاللَّه همه‌ى شما به چشم خود آینده‌هاى روشن‌ترى، شیرین‌ترى، مطلوبترى را در خطه‌ى ایران عزیز مشاهده کنید .
آنچه که درسهاى گوناگون و عبرتهاى گوناگون انقلاب و نظام جمهورى اسلامى به ما مى‌آموزد، مطالب فراموش نشدنى و ماندگارى است که قدم به قدم ملت ما را، مسئولین ما را، شما عزیزان را، بخصوص جوانان را به سوى قله‌هاى بلند هدایت میکند. عبرتهاى ما این را میگوید، تجربه‌هاى ما و مشهودات ما، نه فقط معلومات ما، بلکه آنچه به چشم مى‌بینیم، ما را به این حقیقت راهنمائى میکند. یک نمونه که من لازم میدانم مطرح کنم، همین راهپیمائى عظیم ملت ایران در بیست و دوم بهمن امسال است. همه گفتند امسال از سالهاى قبل جمعیت بیشتر بودند، پرشورتر بودند، شادمان‌تر بودند. چرا؟ این خبرِ یک نفر و دو نفر نیست؛ در تهران، در شهرستانها، در تبریز، اصفهان، مشهد و بقیه‌ى شهرهاى بزرگى که ما از آنها خبر داریم، قضیه اینجور است. سؤال این است که چرا؟ امسال چه خبر بود که مردم از سالهاى دیگر گرمتر، گیراتر، مشتاقتر، پرشورتر این صحنه‌ى عظیم مردمى را انباشتند و پر کردند؟ پاسخ سؤال براى ما درس‌آموز است؛ پاسخ این است که ملت ایران امسال احساس کرد که کشورش، نظامش، اسلام عزیزش به این حضور احتیاج دارد. یک جبهه‌ى دشمنِ عنودِ شریر که همه‌ى دستگاه‌هاى ارتباطى دنیا و رسانه‌هاى دنیا در مشت اوست و بسیارى از سیاستمداران دنیاى غرب دست‌نشانده‌ى این جبهه‌ى شریر هستند، یعنى جبهه‌ى سرمایه‌داران، کارتل‌داران، تراست‌داران، کمپانى‌داران بزرگ، سرمایه‌داران خونخوار و صهیونیستها، شبکه‌ى صهیونیست جهانى که اغلبِ رسانه‌هاى دنیا و رسانه‌هاى فوق مدرنِ امروز مثل این کانالهاى تلویزیونى و بیشتر از همه کانالهاى اینترنتى در اختیار اینهاست؛ متعلق به آنهاست. اینها از مدتها قبل، از ماه‌ها قبل تبلیغات خود را روى این نقطه متمرکز کردند که ملت ایران نسبت به نظام، نسبت به اسلام، نسبت به هدفهاى اعلام شده، سست شده است. این را هى تبلیغ کردند و به طور مداوم در بوقهاى تبلیغاتى خودشان این حمله را تشدید کردند که به ملت عزیز ما بباورانند این دروغ بزرگ را. هدف چى بود؟ هدف این بود که عملاً ملت شجاع ایران، ملت مؤمن ایران، ملت امتحان‌داده‌ى ایران در عرصه‌هاى سخت و بزرگ، سست بشود. وقتى ملت سست شد، کشور بى‌دفاع میشود؛ وقتى ملت در صحنه نبود، مسئولین تنها میمانند. هیچ مجموعه‌ى سیاسى‌اى در دنیا بدون پشتوانه‌ى ملتهاى خودشان نمیتوانند کار کنند، پیش بروند. اینها این غرض را داشتند. روى خصوص بیست و دوى بهمن هم تکیه کردند، انواع و اقسام حیله‌هاى تبلیغاتى را به کار بردند تا شاید بتوانند این صحنه‌ى حضور را خلوت کنند، خاموش کنند، بى‌رونق کنند؛ مردم این را فهمیدند. آنچه که انسان را به اعجاب وادار میکند، آنچه که انسان را در مقابل عظمت این ملت کوچک میکند که چقدر این ملت با عظمت است، همین بصیرت و موقع‌شناسى ملت ایران است. ...(1) این بصیرت بى‌نظیر مردمى، این موقع‌شناسى انسان را دچار اعجاب میکند. این است که ملت را نگه داشته است، این است که کشور را حفظ کرده است. ملت ایران فهمید که امروز دشمن این هدف را دارد؛ با عمل خود، توى دهن دشمن زد؛ با حضور خود، تبلیغات دشمن را خنثى کرد. نوجوان، جوان، پیر، کهنسالِ از کارافتاده، زن و مرد، در همه‌ى کشور آمدند توى عرصه و صحنه‌ى حضور. طبق گزارشى که به من دادند - گزارش موثق - اقلاً در هشتصد و پنجاه شهر کشور این تظاهرات با همین شکل گسترده وجود داشته است که تلویزیون قادر نیست این همه را نشان بدهد. این ملت ایران است، این بصیرت است، این موقع‌شناسى و حضور این ملت است. این ملت شکست نخواهد خورد. آنهائى که باید پیام را بگیرند، گرفتند. آنهائى که در مغزهاى الکلىِ آفت‌دیده‌ى خود خیالاتى براى ملت ایران در سر میپختند، آنها فهمیدند در ایران چه خبر است. البته در تبلیغات سعى کردند نگذارند این حقیقت منعکس بشود، اما آنى که باید بفهمد، فهمید. دستگاه‌هاى اطلاعاتى دشمنان ما و سیاستگذاران اصلى در کشورهاى معارض با جمهورى اسلامى، فهمیدند که ملت قهرمان ایران اینجور در صحنه است؛ این جور وسط میدان حاضر است. البته خواستند نگذارند افکار عمومى دنیا بفهمد. این هم رسواکننده‌ى آنهاست؛ اینها همان کسانى هستند که مدعى آزادىِ ارتباطات و اخبار و اطلاعاتند، ادعا میکنند که ما خبر را پنهان نمیکنیم، خبر را مستور نگه نمیداریم، سانسور نمیکنیم. خب، اگر سانسور نمیکردند، این جمعیت ده‌ها میلیونى راهپیمائى سراسر کشور را نمیگفتند در تهران هزاران نفر آمدند! اینها هزاران نفر بودند؟! جمعیت میلیونى حاضر در عرصه، در روز بیست و دوى بهمن در تهران هزاران نفر بودند؟! گفتند در کل کشور ایران، صدها هزار! اینها صدها هزار نفر بودند؟! در هر کدام از شهرهاى بزرگ کشور صدها هزار جمعیت جمع شدند، ده‌ها میلیون انسان آمدند توى صحنه. تبلیغات اینجورى است. خب، ما دروغ و تقلب و خدعه و تزویرهاى حقارت‌آمیز را از دشمن کم ندیدیم؛ از اول انقلاب تا امروز همیشه همین جور بوده؛ باز هم همین جور خواهد بود، لکن هدف آنها برآورده نمیشود.
پیام صادقانه‌ى یک ملت وقتى از دل برآمد، این کار خودش را خواهد کرد. بارها گفتیم، احساس حضور، احساس انقلابى‌گرى، احساس حرکت که با عزم راسخ همراه است، مثل هواى خوش بهارى در همه جا نفوذ خواهد کرد؛ آرام آرام همه را بهره‌مند خواهد کرد. بفرمائید، این نمونه‌اش در شمال آفریقا و در همه‌ى کشورهاى عربى و در همه‌ى دنیاى اسلام و در دل هر مسلمان صاحب فکر و هوشمند در اقلیتها - اقلیتهائى که در کشورهائى هستند؛ مسلمانها اقلیتند - و در کشورهاى اسلامى، که یکایک دلها در طول این سالهاى متمادى بتدریج احساس هویت میکنند، احساس شخصیت میکنند. اسلام در حرکت عظیم خود به یک نقطه‌ى حساس رسیده است. نسلهاى آینده خیلى چیزهاى بزرگ و مهمى را مشاهده خواهند کرد، دنیا از این رو به آن رو خواهد شد. این سیاستهاى مسلطِ مادىِ مستکبرانه که ملتها را به بند کشیدند، اینها بتدریج مضمحل خواهد شد، آب خواهد شد، نابود خواهد شد؛ این آینده‌ى دنیاست. کانون اصلى هم اینجاست، جوشش اوّلى هم از اینجا شروع شده است و این ملت ایستاده است. نکته‌ى این، ایستادگى و استقامت است. عزیزان من! جوانان من! مردان و زنان غیور تبریز و آذربایجان! نکته‌ى اصلى، در این ایستادگى است. ما چرا بیست و نه بهمن را هر سال گرامى میداریم؟ مسئله این نیست که ما میخواهیم در گذشته توقف کنیم. خیلى از شما جمعیتى که اینجا هستید و خیلى از جوانان آذربایجان و شهر تبریز، آن روز را ندیدند، درک نکردند، آن روز در دنیا نبودند؛ اما گرامى میدارند. این توقف در گذشته نیست، این نشان‌دادن خط حرکت صحیح به سمت آینده است.
و اما تبریز و آذربایجان. مکرر عرض کردیم مردم آذربایجان و به طور مشخص مردم تبریز و بسیارى از شهرهاى دیگر آذربایجان، اینها کسانى هستند که از بیش از صد سال قبل در عمده‌ترین حوادث و تحولات مثبت این کشور در صف اول قرار داشتند و نقش‌آفرینى کردند؛ از تحریم تنباکو که مرحوم حاج میرزا جواد مجتهد تبریزى وارد میدان شد تا نهضت مشروطیت - چه نهضت مشروطیت اول، چه آنچه که بعد از استبداد صغیر پیش آمد - کانون جوشش مبارزات، آذربایجان بود، شهر تبریز بود. قهرمانان نامدار تبریز توى جیبشان نامه‌ها و احکام علماى بزرگ را داشتند؛ به آنها استناد میکردند، تصریح میکردند، امثال ستارخان و باقرخان؛ حالا غیر از علماى بزرگى که در این نهضت حضور داشتند. حتّى امثال این قهرمانان و رزمندگان دلاور آذربایجان تصریح میکردند که پیرو علماى دین و پیرو احکام مراجع تقلیدند؛ این آثار و اسناد مسلّمِ باقیمانده‌ى از آن روز این را به ما میگوید. اینجور نبود که این حرکت یک حرکت بى‌جهت و خودبخودى باشد؛ حرکت دینى بود، از روى احساس غیرت دینى بود. همه متدین بودند در سرتاسر کشور، منتها بعضى از نقاط به خاطر خصلتهاى بومى - آن غیرت، آن شجاعت، آن مردانگى - این حرکت دینى را برجسته‌تر کردند؛ تبریز و آذربایجان اینجور بوده.
بعد از آنى که نهضت اسلامى شروع شد از پانزده خرداد سال 42 همین جور بود. از آنجا علمائى زندانى شدند، تبعید شدند، به زندان تهران آورده شدند. در طول این سالها هم همین جور بود. در شروع انقلاب هم خب، بیست و نه بهمن یک شاخص عمده است، یک سنگ نشان است در این جاده‌ى عظیم حرکت مردم ایران. من مکرر گفتم، نمیخواهم تکرار کنم؛ اگر بیست و نه بهمن نبود، نوزده دى قم معلوم نبود بتواند این اثر را بگذارد. حرکت بیست و نه بهمن تبریزى‌ها بود که خون شهداى مظلوم نوزده دى قم را جوشاند، زنده کرد، پیام آن را به همه‌ى دنیا رساند، به همه‌ى کشور رساند. حرکت مردم تبریز اینجور اثرگذار بود. بعد هم مسائل انقلاب، مسائل جنگ.
اولین امام جمعه‌ى شهید و شهید محراب از تبریز بود؛ از پنج شهید محراب، دو نفرشان مال تبریزند. در بین لشکرها، در بین سردارها، لشکر عاشورا و رزمندگان آذربایجانى و تبریزى و سرداران آنها جزو برجستگانند. یک لشکر مجموعه‌اى از جوانهاست، همه‌ى مردم تو لشکر نیستند؛ اما اگر همه‌ى مردم در راه نباشند، همه‌ى مردم دلشان در این جهت نباشد، یک لشکر دلاورِ قهرمانى مثل آن لشکر به وجود نمى‌آید. جنازه‌ى شهدا را هى بیاورند، تشییع کنند، هى مردم مشتاقتر بشوند؛ پدر مادرها جوانهاشان را بیشتر بفرستند جبهه؛ اینها همه معنا دارد. اینها همان راز موفقیت ملت ایران است.
عزیزان من! ما ملت ایران در دوران رژیم پادشاهى تحقیرشده بودیم، ذلیل‌شده بودیم. ما را تحقیر میکردند، حق ما را میخوردند، نفت ما را میبردند، استعداد ما را در جوانهاى ما خفه میکردند، در علم عقب ماندیم، در فناورى عقب ماندیم، در سیاست‌ورزى بین‌المللى عقب ماندیم، در تأثیرگذارى بر روى ملتهاى جهان عقب ماندیم؛ ملت ایران را در بند و زنجیر کردند. ملت حرکت کرد، راه را عوض کرد. آنچه را که امروز ملت ایران داعیه دارد، عبارت است از مبارزه‌ى با ظلم جهانى، مبارزه‌ى با استکبار جهانى؛ البته این براى خود ملت برکات دارد. وقتى که یک ملت مى‌ایستد، از شبکه‌ى پرهیمنه‌ى پرهیاهوى دشمن واهمه نمیکند، علمش هم پیش میرود، اقتصادش هم پیش میرود، مسائل اجتماعى‌اش هم پیش میرود، جوانش هم آگاه میشود؛ بر روى ملتهاى دیگر هم اثر میگذارد؛ فکرش، دینش، شعارش، دنیا را فرا میگیرد. شعارهائى که ما یک روز مظلومانه در اینجا سر میدادیم، ملت ایران تنها بود، امروز شعارهاى تقریباً همه‌جائى در دنیاى اسلام شده. یک ملت میتواند اثرگذار باشد و میتواند خودش را مستحکم کند. این استحکام ادامه پیدا خواهد کرد. ما ان‌شاءاللَّه در علم پیشرفت میکنیم، در اقتصاد پیشرفت میکنیم، در سازندگى پیشرفت میکنیم. این ملت، این جوانان، این همتها، این استقامتها، کشور را مثل دسته‌ى گل خواهد ساخت و ان‌شاءاللَّه الگوئى خواهد شد براى دنیاى اسلام. آنچه که ما لازم است دنبال بکنیم همین است که خط صحیح، صراط مستقیم، صراط اللَّه، راه خدا، راه اسلام، راه دیانت، راه شریعت را دنبال کنیم؛ هوشیار باشیم، بیدار باشیم، به وظائفمان عمل کنیم.
پس فردا، یعنى دو هفته‌ى دیگر تقریباً، انتخابات است. همان عروسکهاى خیمه‌شب‌بازىِ همیشگى در رسانه‌هاى دنیا به کار افتادند که این انتخابات را بى‌رونق کنند. من عرض میکنم؛ عرض کردم، باز هم تکرار میکنم: حضور مردم در انتخابات میتواند کشور را پیش ببرد، از شر دشمن محفوظ و مصون نگه دارد؛ دشمن را در توطئه‌هاى خودش دچار تزلزل و تردید بکند؛ دشمن را وادار به عقب‌نشینى کند. انتخابات پرشور، مشت محکمى به دهان دشمن است.
خدا با شماست، خدا با شماست. «من کان للَّه کان اللَّه له»؛ وقتى ملت در راه خدا حرکت میکند، خدا به او کمک میکند، سنتهاى الهى به او کمک میکنند. دلهاى مردم دست خداست. این عزم و اراده‌هاى راسخ، مصنوع ید قدرت الهى است و ان‌شاءاللَّه خداى متعال در این انتخابات هم به این مردم کمک خواهد کرد. ان‌شاءاللَّه انتخابات مجلس نهم پر شور، با احساس، با بصیرت، با حضور فراوان مردم انجام خواهد گرفت تا به توفیق الهى مجلس خوبى نصیب مردم بشود. نمایندگان خوبى ان‌شاءاللَّه به انتخاب شما مردم بیایند و وارد این میدان کار بشوند، وارد این میدان خدمت بشوند. ... چخ ممنون ...(2(
از خداوند متعال توفیقات شما را مسئلت میکنیم، ان‌شاءاللَّه خداى متعال همیشه شما را مستدام و با نشاط بدارد و مورد تأیید خود قرار بدهد.
والسّلام علیکم و رحمةاللَّه و برکاته
1) آذربایجان اویاخدى، انقلابا دایاخدى (آذربایجان بیدار است، حامى انقلاب است(
2) آذربایجان جانباز، خامنه‌اى دن آیریلماز (آذربایجان جانباز از خامنه‌اى جدا نمیشود(
90/11/25
8:50 ع
بیانیه جبهه پایداری انقلاب اسلامی در خصوص انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی
+
لیست کاندیداهای جبهه پایداری در حوزه انتخابیه تهران، ری و شمیرانات
ملت مومن و شریف ایران اسلامی؛
انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی– همچون سایر انتخابات در نظام جمهوری اسلامی- از اهمیت به سزایی برخوردار است؛ این دوره انتخابات به عنوان اولین انتخابات پس از فتنه سال 1388 و در حالی که امواج خروشان بیداری ملت های مسلمان، مناسبات جدیدی را بر جهان حاکم نموده است، افق جدیدی را پیش روی انقلاب اسلامی ترسیم خواهد نمود که به فضل الهی، ملت انقلابی ایران گام بزرگ دیگری را جهت تحقق آرمان های بلند حضرت امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی را برخواهد داشت.
جبهه پایداری انقلاب اسلامی، بر مبنای ادای تکلیف و انجام وظیفه،تلاش نموده است تا با لحاظ نمودن شاخص های گفتمان انقلاب اسلامی در خصوص انتخابات و ویژگی های یک نماینده اصلح در مجلس شورای اسلامی، اولویت های این جبهه برای انتخابات پیش رو را به شرح ذیل به استحضار مردم بزرگوار برساند:
الف) مشارکت گسترده و دشمن شکن مردم در انتخابات
از نظر جبهه پایداری انقلاب اسلامی، اولویت اصلی در انتخابات پیش روی مجلس، تحقق مشارکت گسترده و دشمن شکن مردم عزیز کشورمان در انتخابات است.
امروز، در شرایطی که چشمان امیدوار ملت های مسلمان منطقه و مظلومان و آزادیخوهان دنیا به جمهوری اسلامی ایران دوخته شده است و پیشرفت های عظیم جوانان و دانشمندان ایرانی، موجب حیرت جهانیان گشته است، حضور پرشور و آگاهانه ملت ایران پای صندوق های رای و مشارکت گسترده مردمی، منجر به تقویت بیش از پیش پایه های انقلاب اسلامی در داخل و خارج کشور شده و رشد و ارتقاء شاخص های گوناگون توسعه و پیشرفت را در عرصه های گوناگون فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، امنیتی، اقتصادی و زیربنایی به همراه خواهد داشت.
مهندسی فاخر نظام مقدس جمهوری اسلامی مبتنی بر رای و اراده مردم و اتکاء نظام به پشتوانه مردمی، باعث گردیده که بر خلاف نظام های به ظاهر دموکراتیک غربی که نقش مردم در آنها تصنعی و زینتی است، خواست و اراده مردم در گفتمان انقلاب اسلامی یک امر واقعی و حقیقی بوده و حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری به این نقش ایمان داشته و دارند.
از سوی دیگر مشارکت گسترده مردم در تعیین سرنوشت خویش و شکل دهی خانه ملت، آب سرد دیگری بر خاکستر یاوه گویی ها و دشمنی های استکبار جهانی- به ویژه امریکا و اسرائیل- خواهد بود و با نمایش وحدت ملی حول محور ولایت فقیه، مشتی محکم بر دهان بدخواهان انقلاب اسلامی خواهند کوبید.
بدین معنا، آنچه در وهله اول برای جبهه پایداری انقلاب اسلامی در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی حائز اهمیت است، مشارکت گسترده مردم و تجلی وحدت و همدلی ملی است و نه نتیجه انتخابات؛ چراکه در اینصورت پیروزی واقعی که همان حضور عزتمندانه مردم در انتخابات است محقق گشته و مطالبه به حق مقام معظم رهبری در خصوص انتخابات جامه عمل پوشیده است.
البته دشمن هم در این رابطه بیکار ننشسته و تمام هم و غم خود را معطوف به پایین آوردن مشارکت در انتخابات نموده است و تلاش می نماید با القاء یاس، ناامیدی و سیاه نمایی، مانع از حضور مردم پای صندوق های رای شود.
لکن همچنان که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی بارها فرموده اند، دشمنان در تحلیل جامعه ایران دچار اشتباهی فاحش هستند و به حول و قوه الهی این تلاش های مذبوحانه ره به جایی نخواهد برد و ملت ایران حماسه بزرگ دیگری را در 12 اسفند رقم خواهند زد.
ب) شکل گیری انتخابات رقابتی در سراسر کشور
دومین دغدغه و اولویت جبهه پایداری انقلاب اسلامی،شکل گیری انتخابات رقابتی در سراسر کشور است، چرا که حضور متکثر افراد و جریان های گوناگون در انتخابات پیش روی مجلس شورای اسلامی، تجلی عینی از حاکمیت مردمسالاری دینی در کشور است.
حضور سلایق مختلف سیاسی در عرصه انتخابات، بیانگر این واقعیت در ایران اسلامی است که مردم، خود مسیر آینده کشور را تعیین می نمایند و با توجه به اصول و ارزش های الهی و انقلابی که بارها در حماسه هایی همچون 8 سال دفاع مقدس، 9 دی 88، سالگردهای پیروزی انقلاب اسلامی،رفراندوم ها و انتخابات گوناگون و ... فریاد زده و به نمایش گذاشته اند، مسئولین و کارگزارن نظام را انتخاب می نمایند.
مسلما شکل گیری فضای سالم و بانشاط رقابتی در انتخابات پیش رو، بستر ساز مشارکت گسترده در انتخابات خواهد شد و همه افراد، جریانات، اصحاب رسانه، صاحبان قلم و حوزه های موثر اجتماعی موظف اند در این راستا اقدام عملی و موثر انجام دهند.
البته رقابت بایستی بر محور برنامه ها مبتنی بر تقویت نقاط قوت کشور و حل مشکلات و رفع نقاط ضعف باشد و خدای نکرده نباید معطوف به منازعات بی فایده سیاسی، قبیله گرایانه و گروه گرایانه و تخریب رقیب گردد.
از این رو محور رقابت باید ارائه راهکارها و برنامه های عملی جهت حرکت به سوی آرمان های انقلاب اسلامی، تحقق منویات و مطالبات حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری و همچنین دغدغه ها و اولویت های اساسی مردم باشد و مسائل اساسی کشور مورد توجه قرار گیرد و نه حاشیه های کم ارزش.
یکی از ملزومات مهم و اصلی در شکل گیری رقابت با نشاط و سالم، عملکرد عالمانه و دقیق رسانه ها و جراید است؛ مطبوعات، خبرگزاریها و سایت ها، صرف نظر از تمایلات و سلائق سیاسی مدیران و سیاست گذاران خود، باید منافع ملی را مد نظر قرار دهند و اجازه بدهند ایده ها و صداهای مختلف –ولو مخالف مشی سیاسی رسانه مورد نظر- با حفظ موازین اخلاقی و قانونی منتشر شده و فضای تضارب آراء و اندیشه ها فراهم گردد؛ البته این مسئله متوجه جریانات و گروه ها نیز می باشد؛ همه گروه ها و جریانات بایستی با سعه صدر و تحمل و مدارا نسبت به یکدیگر برخورد نموده و به جای تنازع، رقابت سالم را دنبال و نهادینه نمایند. ضمن آنکه حتما مردم شریف و حوزه های تاثیر گذار اجتماعی اجازه نخواهند داد فضای رقابتی و آزاد انتخابات در کشور محملی برای سوء استفاده و حمله به اصول عقاید و ارزش های انقلابی مردم گردد، لکن بایستی همه خود را موظف بدانیم تا سلائق مختلف در چارچوب های قانونی طرح شده و موافق و مخالف درباره آن اظهار نظر نمایند.
ج) مقابله با چالش های احتمالیِ امنیتی و توطئه های دشمنان
سومین اولویت جبهه پایداری انقلاب اسلامی،مقابله با چالش های احتمالیِ امنیتی و توطئه های دشمنان برای ایجاد التهاب و ناامنی درون کشور است.
جبهه پایداری انقلاب اسلامی بر اساس هشدارهای حکیمانه رهبر معظم انقلاب اسلامی مبنی بر توطئه و برنامه ریزی دشمنان انقلاب اسلامی جهت ایجاد چالش امنیتی در انتخابات پیش رو، به صورت مداوم تحرکات دشمنان و پیاده نظام داخلی شان در عرصه های رسانه ای و سیاسی را رصد نموده و ضمن آگاهی بخشی به آحاد مردم در این خصوص، تمام توان خود را برای مقابله با توطئه ها بکار خواهد بست.
جبهه پایداری انقلاب اسلامی به دشمنان و عده معدودِ غافل که در داخل کشور حرف های آنان را تکرار می نمایند هشدار می دهد که تجربه های گذشته را تکرار نکنند و بدانند آرایش رقابت های سیاسی جریانات در انتخابات، در مواجهه با دشمنان و اخلال کنندگان امنیت کشور به سنگری مستحکم و یکپارچه برای دفاع از کیان انقلاب و نظام تبدیل خواهد شد و اجازه نخواهند داد که دستاوردهای معنوی ملت ایران مورد دست اندازی قرار گیرد.
د) معرفی کاندیداهای اصلح و کارآمد به مردم
جبهه پایداری انقلاب اسلامی با توجه به رسالت خود، از چند ماه گذشته اقدام به طراحی و تدوین سازوکار معرفی کاندیداهای اصلح و کارآمد به مردم شریف نموده است.
آنچه از منشور فکری و سیره عملی بنیانگذار راحل نظام مقدس جمهوری اسلامی و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی بر می آید، این است که در انتخاب و گزینش نامزدهای انتخابات برای معرفی به مردم، ملاک ها و شاخص ها مهم است، نه وابستگی به فلان حزب یا گروه یا قبیله سیاسی.
در همین رابطه حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: "و اما اگر انتخاب اصلح براى مسلمانهاست، «کى و از کجاست» مطرح نیست، از هر گروهى باشد، حزب باشد یا غیرحزب، نه حزب اسباب این مىشود که غیرآن فاسد، و نه صددرصد حزبى بودن باعث صلاح آنهاست. و انتخاب اصلح براى مسلمین یعنى انتخاب فردى که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد؛ و همه چیز را بفهمد، چون در مجلس، اسلام تنها کافى نیست، بلکه باید مسلمانى باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد، و ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد. اگر اصلح را انتخاب کردید، کارى اسلامى مىکنید و این یک محکى است براى خودتان که تشخیص بدهید انتخاب براى اسلام است، یا براى صلاح خودتان"(صحیفه امام/ج18/ص197)
مقام معظم رهبری نیز در تبیین شاخص های یک نماینده اصلح می فرمایند:"بهترین از لحاظ ایمان، بهترین از لحاظ اخلاص و امانت، بهترین از لحاظ دیندارى و آمادگى براى حضور در میدان‌هاى انقلاب؛ دردشناسترین و دردمندترین نسبت به نیازهاى مردم ... اینها فرصت‌هایى، است [که]بایستى مردم عزیز ما در همه جاى کشور ... هوشیارانه، با بصیرتِ تمام تلاش کنند، پیدا کنند و با رأى خود مسجل کنند و مجلس را ـ آن مجلسى را که مورد نیاز جامعة کنونى ماست ـ تشکیل بدهند."( سخنرانى مقام معظم رهبرى، 12/10/86 یزد.)
البته منظومه فرمایشات امام راحل(ره) و رهبر معظم انقلاب در خصوص شاخص های نمایندگان اصلح به هیچ وجه به موارد مذکور محدود نشده و در مجال این بیانیه هم نمی گنجد، لکن آنچه حائز اهمیت است، شاخص محوری و ملاک محوری در نگاه حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری به جای حزب محوری و گروه محوری و سهم خواهی معیار می باشد.
دغدغه و دلمشغولی جبهه پایداری انقلاب اسلامی هم در مناسبات حاکم بر انتخابات پیش رو، لحاظ شدن شاخص های مکتب امام (ره)در مدل ها و سازوکارهای انتخاباتی بوده و هست و تاکید بزرگانی همچون حضرت آیت الله مصباح یزدی مبنی بر استفاده و دعوت از نامزدهای اصلح و کارآمد در فهرست های انتخاباتی ولو اینکه از اعضای جبهه پایداری انقلاب اسلامی نباشند نیز بر همین مبنا است.
فهرست جبهه پایداری انقلاب اسلامی با استخراج و احصاء ملاک ها و شاخص های نماینده اصلح و کارآمد از دیدگاه حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری شامل افراد باتجربه که سابقه نمایندگی مجلس و وزارت را دارند به همراه جوانانی مبتکر و کارآمد دارای تحصیلات دانشگاهی و حوزوی است که می توانند تجربه و نوآوری و خلاقیت را توامان در مجلس شورای اسلامی برای خدمت به مردم شریف ایران اسلامی عرضه نمایند.
در اینجا لازم است شاخص های اصلیِ گزینش نامزدها در معرض افکار عمومی قرار گیرد تا مردم عزیز و نخبگان، ضمن اطلاع از شاخص های اعلام شده، در رابطه با تطبیق شاخص ها و مصادیق، بحث و قضاوت نمایند. برخی از این شاخص ها عبارتند از:
1- شاخص های فردی از قبیل: پایبندی کامل والتزام عملی به مبانی دینی، اشتهار به حسن خلق اسلامی، پاکدستی، ساده زیستی ، حسن معاشرت و ارتباط با بدنه مردم، مردمی بودن ، التزام به قانون اساسی، برخورداری از توانمندی و انگیزه لازم جهت کار و تلاش مجدانه به منظور پیگیری مسائل کشور و رفع مشکلات مردم، دارای حسن سابقه در زمینه وجدان کاری و انضباط اجتماعی، درد آشنا به مشکلات مردم و ...
2- شاخص های اجتماعی و سیاسی از قبیل:سابقه شفاف در دفاع از مبانی انقلاب اسلامی و پیروی و تبعیت از ولایت فقیه، سابقه ایثارگری ، اعتقاد به صدور انقلاب اسلامی ، عدم ارتباط با گروه ها و جریانات معارض به ویژه گروه های فعال در فتنه سال 88، برخورداری از شفافیت موضع و مواجهه به موقع در مقابل فتنه گران در سال 88 و عدم انتساب به گروه ساکتین فتنه، شفافیت موضع نسبت به جریان انحرافی و مواجهه عملی با این جریان، برخورداری از شم سیاسی و تحلیل قوی نسبت به اوضاع داخل و خارج کشور، برخورداری از بصیرت در اتخاذ مواضع و رویکردها، اجتناب و دوری از کانون های قدرت و ثروت، اعتقاد به جنگ نرم در عرصه فرهنگی و لزوم مقابله با جبهه فرهنگی دشمن و ...
3- شاخص های علمی و تخصصیاز قبیل: داشتن تخصص و دانش کافی حداقل متناسب با یکی از کمیسیون های تخصصی مجلس به ویژه در حوزه های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، ...... برخورداری از تجربه اجرایی و مدیریتی در حوزه تخصصی مربوطه، ارتباط با نخبگان حوزوی و دانشگاهی در حوزه تخصصی مربوطه و...
در خاتمه ضمن تقدیر از تمامی عزیزانی که با ثبت نام و اعلام کاندیداتوری جهت انتخابات مجلس شورای اسلامی، انجام وظیفه نموده اند، اعلام می دارد که لیست حاضر به هیچ وجه نافی توانمندی ها و صلاحیت های سایر برادران و خواهران که نام ایشان در این لیست نیامده نمی باشد و جبهه پایداری سعی نموده است به عنوان مشاوری امین نامزدهایی را از بین نیروهای خوب و متدین شناسایی نموده ، وبه محضر مردم شریف معرفی نماید.
فهرست نامزدهای جبهه پایداری در تهران
1- حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی
2- حجت‌الاسلام و المسلمین روح الله حسینیان
3- دکتر علی اصغر زارعی
4- حجت‌الاسلام و المسلمین نبویان
5- دکتر غلامعلی حداد عادل
6- حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر ناصر سقای بی‌ریا
7- دکتر مسعود میرکاظمی
8- دکتر محمد سلیمانی
9- محمد اسماعیل کوثری
10- دکتر مهدی کوچک زاده
11- فاطمه آلیا
12- حجت‌الاسلام و المسلمین حمید رسایی
13- حجت‌الاسلام و المسلمین قاسم روانبخش
14- دکتر زهره طبیب زاده نوری
15- زهره لاجوردی
16- دکتر بتول نامجو
17- سردار حسن حمید زاده
18- بیژن نوباوه
19- مهندس سید مهدی هاشمی
20- علی خطیبی شریفی
21- اسماعیل کفایتی
22- دکتر علیرضا مرندی
23- حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر خلیلیان
24- حجت‌الاسلام و المسلمین باباپور
25- دکتر حسین طلا
26- دکتر جوانمردی
27- محمود دهقانی
28- محمد حسین استادآقا
29- دکتر محمد جواد محمدی
30- علیرضا صفارزاده
90/11/19
10:36 ع
بیانات امام خامنه ای در دیدار فرماندهان نیروی هوایی ارتش
بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم
خوشامد عرض میکنیم به شما عزیزان، برادران، جوانان، و تبریک عرض میکنیم این ایام متبرک و پرخاطره را؛ هم عید شریف میلاد پیامبر مکرم و امام صادق (علیهما السّلام)، هم بیست و دوى بهمن، و هم نوزدهم بهمن، که یک خاطره‌ى فراموش نشدنى و یک نقطه‌ى درخشان در اوراق نورانى ایام انقلاب محسوب میشود .
بزرگداشت نوزده بهمن که ما اصرار داریم هر سال این بزرگداشت صورت بگیرد و در این سالهاى متمادى در چنین روزى ما با عزیزان نیروى هوائى دیدار کردیم و شنیدیم و گفتیم، فقط به منظور زنده نگهداشتن یک خاطره نیست - اگرچه خود زنده نگهداشتن خاطرات گرامى و باشکوه، یک ارزش است - آنچه براى ما مهم است، دو نکته‌ى دیگر است: یکى درس گرفتن و عبرت گرفتن از گذشته است. وقتى ما مثلاً خاطره‌ى نوزدهم بهمن را مرور میکنیم، یک درسى از این حادثه فرا میگیریم؛ آن درس، درس اقدام، ابتکار، ایستادگى، کار بهنگام و تأثیر آن در حرکت جامعه و کشور است؛ این یک عبرت شد. درست است که بدنه‌ى ارتشِ دوران قبل از انقلاب، بدنه‌ى طاغوتى نبود؛ سران طاغوتى بودند، بدنه جزو ملت بودند؛ این چیز روشنى است، براى ما از اول روشن بود، براى مردم هم در طول سالهاى متمادى واضح و روشن شد؛ لیکن بروز این مردمى بودن، نقش‌آفرینى در عرصه‌ى حرکت مردمى، یک چیز دیگر است. این نمیشد، مگر آن وقتى که از درون ارتش یک حرکتى که برجسته باشد، چشم‌نواز باشد، چشمگیر باشد، به وقوع بپیوندد؛ و نوزده بهمن این کار را انجام داد .
شما امروز وقتى به حادثه‌ى نوزده بهمن نگاه کنید، ممکن است اهمیت آن حادثه خیلى به چشم نیاید؛ ولى ما که آن روز بودیم، بنده که آن روز خودم ناظر این جریان بودم و در مدرسه‌ى علوى در جمع برادران نیروى هوائى حضور پیدا کردم و حرکت شجاعانه‌ى آنها را دیدم، احساس من و احساس افرادى از قبیل من که آن اوضاع را دیدند، احساس دیگرى است. حادثه‌ى نوزده بهمن یک خطشکنىِ بزرگ بود، یک کار عظیم بود. افسر، درجه‌دار و همافر بیایند، علناً و با صراحت با انقلاب هم‌آوائى کنند و نگاه کنند تو چشم نگهبانان رژیم طاغوت و به آنها «نه» بگویند؛ این خیلى کار بزرگى بود. این اقدام اثر خودش را بخشید. یک اقدام بجا و بهنگام کارى کرد که احساسات خفته و بدون تظاهر، آن کار را نمیتوانست انجام بدهد. در همه‌ى عرصه‌ها و زمینه‌ها، اقدام و ابتکار، یک چنین اثرى دارد. آن روز میدان و عرصه، آن میدان بود؛ در دوران جنگ، عرصه، عرصه‌ى دیگرى بود؛ امروز عرصه، عرصه‌ى دیگرى است. در هر برهه‌اى، در هر میدان و عرصه‌اى، حضور بهنگام، کار بهنگام، اقدام بموقع، میتواند چنان اثر بزرگى را داشته باشد. این یک .
دوم: ما از این حادثه درس بگیریم براى آینده؛ در گذشته متوقف نشویم. یکى از آفات اجتماعات و مجموعه‌ها و ملتها و گروه‌ها، متوقف ماندن در افتخارات گذشته است. هى افتخارات گذشته را به یاد خودمان بیاوریم، به آنها ببالیم، اما متناسب با آنها، در زمان حاضر، در حال، حرکتى انجام ندهیم. البته امروز نیروى هوائى و ارتش ما با آن روز قابل مقایسه نیست؛ زمین تا آسمان تفاوت پیدا کرده است. کارهاى بزرگى انجام گرفته، کارهاى ماندگارى انجام گرفته - در این شکى نیست - لیکن به آینده نگاه کنید. آینده، آینده‌ى مهمى است؛ آینده‌ى خطیرى است. یک کشور اگر بخواهد عزت خود را، هویت خود را، منافع خود را، امنیت خود را به دست بیاورد، احتیاج دارد به ابتکار، به کار. با نشستن، با خوابیدن، با غفلت از اطراف، نمیشود به اهداف عالى دست پیدا کرد. اینکه مى‌بینید جامعه‌ى اسلامى و کشورهاى اسلامى چند صد سال - دویست سال، سیصد سال - دچار عقب‌ماندگى شدند، که امروز چوب آن عقب‌ماندگى را همه‌ى ما داریم میخوریم، این به خاطر غفلتها بود. در اینجا، در منطقه‌ى غربى ما، در مناطق دیگر اسلامى، کبکبه‌ى ظاهرى حکومتها بود، اما حرکتِ متناسب با زمان و آینده نبود. دیگران علم آموختند، تجربه آموختند، فناورى آموختند، حرکت خودشان را براى فتح دنیا آغاز کردند؛ ما در شبکه‌ى صید آنها قرار گرفتیم، همه چیزمان را از دست دادیم. منظورم از «ما» فقط ایران نیست؛ ایران، کشورهاى منطقه، کشورهاى شمال آفریقا، کشورهاى شرقى ما؛ همه‌ى منطقه‌ى اسلامى دچار غفلت شدیم. این غافل شدن، به دبدبه و کبکبه‌ى ظاهرى دل‌خوش کردن، به فکر حرکت کردن نبودن، به فکر ساختن آینده نبودن، اینجور ضررهائى را دارد .
البته وقتى ملتها بیدار شدند، این بیدارى به دنبال خودش، به طور خودکار تحرکاتى را مى‌آورد؛ منتها سرعت و بُطئ دارد. این حرکتها میتواند حرکتهاى سریع و کارآمد و خوبى باشد که از متوسط سرعت دنیا پیشى بگیرد، میتواند حرکتهاى بطیئى باشد که باز به دیگران نرسیم؛ چون دیگران هم که بیکار نیستند. ما داریم کار میکنیم، تلاش میکنیم، همت میکنیم، میسازیم. مگر دیگران این کار را نمیکنند؟ دیگران هم در جبهه‌ى مقابل ما دارند همت میکنند، میسازند، تلاش میکنند. ما باید کارى کنیم که سرجمع تلاشهاى ما شتابى به ما بدهد که از شتاب جبهه‌ى مقابلمان بیشتر باشد؛ آن وقت میتوانیم به آینده امیدوار باشیم.
این توصیه‌ى همیشگى من است به همه‌ى جوانان این کشور، و امروز به شما عزیزان نیروى هوائى و به همه‌ى ارتش و به همه‌ى نیروهاى مسلح. هم در سازماندهى، هم در ساخت ابزار و تجهیزات و قطعات، هم در آموزش، هم در تربیت اخلاقى و تقویت آن عامل اصلى معنوى باید تلاش را مضاعف کنید. همه باید تلاش را مضاعف کنند؛ دولت، مسئولین، بخشهاى مختلف کشور، از جمله نیروهاى مسلح که یک بدنه‌ى عظیمى از اندامهاى مؤثر کشور را تشکیل میدهند. این تلاشها بایستى تلاشهاى هدفدار و پرمغز و پرمایه‌اى باشد.
خوشبختانه امروز حقانیت حرکت جمهورى اسلامى آشکار شده. شما مى‌بینید شعارهائى که تا دیروز ملت ایران بر زبان جارى میکرد، امروز در کل این منطقه همه‌گیر شده است. کشورهائى که جزو دنباله‌روان و پیاده‌نظامهاى حقیر جبهه‌ى استکبار بودند، امروز به همت مردمشان جزو نیروهاى ترقى‌خواه در کنار ملت ایران قرار دارند؛ همان هدفها را دنبال میکنند، همان شعارها را میدهند؛ این پیشرفت شماست؛ این معنایش این است که ملت ایران توانسته است در طول سه دهه براى خود یاورانى، همراهانى، همگامانى پیدا کند. ما نمیگوئیم این حرکتها را ما به وجود آوردیم؛ این حرف منطقى نیست؛ اما منطقى هم نیست که بگوئیم بیدارى یک ملت با این هیاهوى عظیمى که این بیدارى در طول این سه دهه ایجاد کرده، تأثیرى در بیدارى دیگران نداشته؛ این هم منطقى نیست، این هم کاملاً مسلّم است. امروز هم در دنیا تحلیلها و تفسیرها همه‌اش همین است؛ میگویند اینجا مادر بیدارى و حرکت اسلامى بود. همین روزها در تحلیلهاى تحلیلگران خارجى که در مطبوعات و رسانه‌ها و سایتهاى گوناگون خبرى منعکس میشود، روى همین معنا تکیه میشود. این، حقانیت حرکت ما را نشان میدهد.
حرکت نظام اسلامى و جمهورى اسلامى و انقلابى که این حرکت را به وجود آورد، به سمت یک هویت حقیقىِ ماندگارِ مستحکمِ قابل دوام و دفاع در مقابل تهاجمهاست؛ هویت اسلامى، اتکاء به خداى متعال، احساس عزت از مسلمان بودن، تکیه‌ى بر ظرفیتها و نیروهائى که خداى متعال به ما بخشیده است - چه نیروهاى شخصى یک‌یک ما، چه نیروهاى عظیم جمعىِ ملى، چه نیروهاى انسانى و چه نیروهاى طبیعى ما - و فراخوانى دنیا به سمت ارزشهاى معنوى.
دنیا از غرق شدن در مادیگرى سودى نبرد؛ دنیا از رواج دادن آزادى‌هاى جنسى سودى نبرد؛ بشریت از آنچه که حرکتهاى مادى در اروپا به وجود آوردند - رهائى از معنویت، رهائى از قیود الهى - سودى نبرد؛ نه عدالت را تأمین کرد، نه رفاه عمومى را تأمین کرد، نه امنیت را تأمین کرد، نه خانواده را حفظ کرد، نه توانست تربیت نسلهاى بعدى را بدرستى انجام دهد؛ در همه‌ى اینها ضرر کردند. بله، یک عده‌اى کمپانى‌دارها، بانکدارها و سازندگان سلاح به آلاف و الوف دست پیدا کردند - اینها بود - اما تمدن مادى غرب دستاورد بشرى نداشت، دستاورد انسانى نداشت؛ خودشان را خوشبخت نکردند، جوامعى را هم که در زیر سایه‌ى اینها و با تقلید از اینها زندگى کردند، خوشبخت نکردند.
پیام انقلاب اسلامى، پیام رهائى از این حرکت بدبختى‌زا و فلاکت‌آور است. توجه به معنویت، توجه به اخلاق الهى، در عین حال پرداختن به نیازهاى بشرى؛ همان چیزى که در اسلام هست؛ حد متوسط. نه افراط کلیساهاى کاتولیکى و ارتدوکسى و سختگیرى‌هاى غلط، نه ولنگارى‌هائى که نقطه‌ى مقابل آن در جوامع غربى بر اثر حرکت مادى‌شان به وجود آمد؛ هیچکدام از اینها درست نیست؛ هر دو غلط است. خط اسلام، خط میانه است؛ خط عدالت است. عدالت یک معناى فراگیر و شاملى دارد. در همه‌ى زمینه‌ها عدالت - یعنى هر چیز را به جاى خود نهادن - باید مد نظر باشد؛ خط متوسط انسانى؛ «و کذلک جعلناکم امّة وسطا لتکونوا شهداء على النّاس».(1)
امروز ملت ایران جزو پیشروان این حرکت است. جامعه‌سازى میکنیم، نظام‌سازى میکنیم، حرکت عمومى و مردمى داریم. سى و سه سال از انقلاب میگذرد. در هیچ جاى دنیا جشنِ یادبود و سالگرد انقلاب، اینجور مردمى نیست. این تنها انقلاب ماست که در هر بیست و دوى بهمنى، جشن را مردم میگیرند. در سرتاسر کشور میلیونها انسان به خیابانها مى‌آیند، تظاهرات میکنند، شعار میدهند؛ این در هیچ انقلابى وجود نداشته. انقلابهاى بزرگى بوده؛ بعضى از اینها را ما در زمان خودمان شاهد قضایایش بودیم، بعضى‌ها را هم در تاریخ خواندیم: سالگرد انقلابها بیایند، چند نفر آنجا بایستند، یک گروهى هم جلویشان رژه بروند، سلام نظامى بدهند. سالگرد انقلابها اینجورى برگزار میشد. یک جشنى بگیرند، یک عده‌اى دعوت بشوند، بخورند و بنوشند. برگزارى سالگرد انقلاب به وسیله‌ى خود مردم، مخصوص انقلاب اسلامى است. بیست و دوى بهمنِ هر سال، در آن سرماهاى گوناگون، گاهى برف، گاهى یخبندان، گاهى هواى سردِ سوزنده، مردم آمدند توى میدان؛ امسال هم به توفیق الهى، با هدایت الهى، با دست قدرت الهى، خواهید دید که باز مردم به میدان مى‌آیند. این حرکت، حرکت مردمى است؛ و این به توفیق الهى ادامه دارد. حرکتِ عمومى است در کشور، و نیروهاى مسلح یک بخش عمده‌اى از این حرکت مردمى را برعهده دارند.
من به همه‌ى جوانهاى عزیزمان در نیروهاى مسلح، در نیروى هوائى سفارش میکنم که به خودسازى بپردازند، به تربیت معنوى خود بپردازند؛ سطح آموزشها را، سطح سازماندهى را، انضباط را، آگاهى‌ها را، برادرى و مهربانى در بین رده‌هاى مختلف را هرچه میتوانند، تقویت کنند؛ اینها نشانه‌هاى ارتش اسلامى و دینى است. انضباط هست، برادرى بین رده‌هاى مختلف هم هست؛ انضباط هست، رقابت مثبت بین رسته‌هاى گوناگون و بخشهاى مختلف - فنى، پشتیبانى، رزمى - وجود دارد، اما با روح برادرى، همکارى، هم‌افزائى و صمیمیت؛ این آن خصوصیات یک مجموعه‌ى نظامىِ اسلامى است. و از همه بالاتر، روحیه‌ى آمادگى و فداکارى است؛ که این آن چیزى است که دیگر هیچ کس از جبهه‌ى دشمنان شما آن را ندارد. جوانهاى ما در دوره‌ى جنگ هم این را عملاً نشان دادند؛ بعد از جنگ هم تا امروز در هر جائى که لازم شده، این را ارائه کردند و نشان دادند. آنها حاضرند جانشان را کف دست بگیرند، بیایند وسط میدان؛ این آن چیزى است که خیلى ارزش دارد. این روحیه‌ى فداکارى و ایستادگى و حساب کردن پاى خدا را حفظ کنید؛ پاکیزگى و طهارت و تقواى معنوى را روزبه‌روز افزایش دهید؛ ان‌شاءاللَّه خداى متعال هم از همه جهت به شما کمک خواهد کرد.
از خداى متعال میخواهیم ان‌شاءاللّه مسئولان نیروى هوائى، کارکنان نیروى هوائى، خانواده‌هاى محترمشان و فرزندانشان و همسرانشان را مشمول تفضلات خودش قرار بدهد و توفیق بدهد که در هر بخشى از بخشهاى این سازمان مهم و عظیم و تعیین‌کننده، افراد بتوانند وظائفشان را به بهترین وجهى ایفاء کنند.
والسّلام علیکم و رحمةاللّه و برکاته
1) بقره: 143
90/11/13
9:48 ص
بیانیه اول قرارگاه عمار در مورد انتخابات
بسمه تعالی
والفجر ولیال عشر
بار دیگر شب‌های روشن دهه فجر فرا رسیده و ایران اسلامی فرصتی دیگر می‌یابد تا خاطره بی‌نظیر و شیرین انقلاب کبیر اسلامی را در حافظه چندهزار ساله خود مرور کند. حافظه‌ای که بار سنگین و دیرین مظالم پادشاهان مستبد و سلسله‌های جائر را با خود دارد. پادشاهانی که حضرت روح‌الله همچو طوفانی سهمگین بنیاد آنها را برانداخت و همچون نسیمی دلنشین سرنوشت کشور را به دست‌های رو به خدای ملت مؤمن سپرد.
دهه فجر فرصتی فراهم برای ذکر و فکر است که گویی آوای ملکوتی «و ذکرهم بایام‌الله» همه دلهای پاک را به عبور از غفلتها و درک عمیق نعمت‌های لایزال الهی می‌خواهند. نعمت‌هایی که پس از فهم شکر می‌طلبد و چه شکری بالاتر از بهره‌وری درست و کامل از آنها در مسیر رشد و پیشرفت. جمهوری اسلامی در سی‌وسومین سالگرد حیات مبارکش در آستانه حرکت شاکرانه دیگری از سوی صاحبان اصلی قرار گرفته است.
نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در پیش است و بار دیگر ساکنان و عازمان این نهاد سرنوشت‌ساز باید در معرض انتخاب آحاد مردم قرار گیرند و تلاش کنند تا برای راهیابی به قوه مقننه نسبت به رقبا، آرای آحاد بیشتری از مردم را به خود اختصاص دهند.
فرصت بزرگ انتخابات عرصه تازه‌ای برای بازخوانی داشته‌های نخبگان و خواسته‌های ملت است.
آنها که التزامشان به تکالیف قانونی و ضوابط جمهوری احراز شده است، امکان آن را دارند که از حقوق کامل و غیر قابل سلب خود برای معرفی کارنامه و برنامه‌شان به مردم استفاده کنند و در گردونه رقابتی جدی به تلاش برای کسب اکثریت بپردازند.
همه آنهایی که پا به این مرحله گذاشته‌اند، محترم‌اند و از حقوق یکسان برای انجام فعالیت‌های انتخاباتی در چارچوب قانون برخوردارند.
اما بهترین انتخاب انتخابی است که در آن مردم با آرامش و طمأنینه و دقت و پرسش و تحقیق و مشورت، خوب را از بد و خوبتر را از خوب تمیز دهند و رأی خود را بر اساس شاخص‌هایی که در نظر دارند به اصلح و شایسته‌تر متوجه سازند.
هر حرکتی که بخواهد با ایجاد هیجان‌های کاذب و جوسازی‌های بی‌مبنا و ادعاهای غیر مستند فضای انتخابات را احساسی و ملتهب کند و چارچوب منطقی و اخلاقی انتخاب را در هر حدی بر هم زند، حرکتی غیر انقلابی، خودخواهانه و ارتجاعی است و با حرکت رو به پیشرفت و رشد روزافزون بصیرت سیاسی مردم در تضاد قرار خواهد گرفت.
قرارگاه عمار از همه کاندیداها چه آنها که به شکل مستقل و منفرد وارد عرصه انتخاب شده‌اند و چه آنها که وابسته جریانات و گروه‌های مختلف سیاسی هستند، می‌خواهد تا با رعایت تقوای الهی و خالص کردن انگیزه‌ها و نیات درونی، انتخابات نهم را عرصه‌ای مغتنم برای ارتقای فرهنگ سیاسی کشور بدانند و به تجربه‌ای خاطره‌انگیز در حافظه تاریخی جمهوری‌اسلامی تبدیل کنند.
انتخابات نهم از هر جهت ظرفیت و قابلیت چنین اتفاقی را دارد: از یک سو موج عظیم بیداری در جهان اسلام متوجه سرسلسله جریان تاریخی بیداری اسلامی یعنی ایران سربلند و پرافتخار است تا ببیند ملتی که با بصیرت و فداکاری خود این جریان را آغاز کرد، چگونه رهبری ادامه آن را برعهده میگیرد و نقش الهام‌بخش و افق‌گشایی خود را در ترازی بالاتر و با نیروی تازه تجدید میکند.
از دیگر سو، جوامع بحران‌زده غرب از امریکا تا اروپا با نگرانی، مردمسالاری دینی در ایران را به نظاره نشسته‌اند که چگونه با مشارکت وسیع و آگاهانه مردمی که صدها سال آماج طعن و تحقیر غرب بوده‌اند، دموکراسی‌های بیمار و بی‌علاج آنها را به چالش می‌کشند و هم‌زمان با فرو افتادن پی‌درپی دیکتاتوری‌های مورد حمایت غرب، بهار نظام مردمی و ارزشی خود را به رخ دموکراسی‌های خزان‌زده فرنگی می‌کشند.
انتخابات نهم مجلس از جهت دیگری نیز کم‌نظیر و بدیع است.
این اولین‌بار پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری است که دوباره صندوق‌های رأی میزبان آرای شهروندان جمهوری اسلامی است.
اگر فتنه 88 و عوامل خودفروخته یا متوّهم آن با فشارهای سیاسی و تبلیغاتی و جنگ روانی سنگینی که به راه انداختند، می‌توانستند انتخابات را مخدوش و آرای اکثریت را بی‌اثر کنند و نظام را از پاسداری رأی مردم منصرف گردانند، چگونه ممکن بود که دوباره آحاد ملت را به حضور گسترده در پای صندوق‌های رأی دعوت نموده و از آنها خواست رأی‌شان را به نظامی بسپارند که باج‌خواهان متوهم و خودپرستان کم‌ظرفیت در خود توانایی منهدم کردن قواعد جمهوریت آن را می‌بینند. امتحان سخت و البته خوش‌فرجام فتنه88 آحاد مردم ایران را بار دیگر مطمئن ساخت که در جمهوری‌اسلامی حرمت رأی مردم از هر چیزی بالاتر است و هیچ هزینه‌ای نظام مردمی ما را ازالتزام به حاکمیت ملت بر سرنوشت خویش منصرف نخواهد کرد.
پای‌مردی معجزه آسای ولایت فقیه در دفاع از رأی اکثریت و قواعد جمهوریت نظام در کوران نامردمی‌ها و بی‌بصیرتی‌های فتنه‌گران و ساکنان فتنه برای سالها نظام را در برابر دیکتاتوری‌های مدرن و مستبدان یقه سفید و پرمدعا بیمه کرد و توده مردم را به حضور گسترده و نقش‌آفرینی فعال در مدیریت نظام امیدوارتر ساخت.
اکنون انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی تیر خلاصی به مجموعه توطئه‌ها و دسیسه‌های کم‌نظیر و پر حجم دشمنان انقلاب‌اسلامی در سه سال اخیر خواهد بود و از همین روست که پیشاپیش رعشه بر اندام مستکبران جهان و بوق‌های مفلوک پروپاگاند سیاسی‌شان انداخته و آنها را مثل همیشه به گنده‌گویی‌ها و یاوه‌سرایی‌های مضحک واداشته است.
هذیان‌های تبلیغاتی اخیر، بلندگوهای فرنگی و دل‌سپردگان داخلی‌شان ناشی از وحشتی است که امواج عظیم بیداری اسلامی بر جانشان افکنده و آنها را در برابر این پرسش سهمگین قرار داده است که اگر ملت، این‌بار هم با حضوری دشمن شکن، مردمسالاری دینی را در ام‌القرای جهان اسلام به رخ زرد دموکراسی‌های پوشالی غرب بکشد، چه انرژی عظیم و متراکمی را در ملت‌های مستضعف در سر تا سر جهان از امریکای لاتین تا خاورمیانه تا آسیای جنوب شرقی آزاد خواهند کرد و چگونه غرب سردرگم و پیچیده در بحران‌های داخلی را به انفعال و استیصال خواهد کشاند.
قرارگاه عمار مناسب می‌بیند که در این فرصت به پرسش‌های مکرری که این روزها پیرامون تنوع نامزدها و فهرست‌های انتخاباتی در میان اصولگرایان مطرح میشود پاسخی هر چند مجمل ارائه نماید.
جمع‌بندی قرارگاه عمار این است که انتخاب حق مردم است و اگر دوستان اصول‌گرا به هر دلیلی تا کنون نتوانسته‌اند به جمع‌بندی مشترک و ارائه فهرست‌های یکسان انتخاباتی برسند، فرصتی دیگر برای داوری نهایی مردم فراهم آمده است که باید تعیین کنند در رقابت انتخاباتی کدام نگاه را بیشتر تأیید میکنند.
اگرچه اتحاد و اتفاق نظر، همیشه امری مطلوب است و اگر این بار هم در تقابل با جریان‌های فرصت طلب، لازم باشد اصولگرایان بار دیگر به وحدت و اشتراک نظر در لیست‌های انتخاباتی خود برسند، ولی شاید این بار اختلاف نظر در نحوه نیل به اهداف، همراه با اشتراک نظر در مبانی و اصول، فرصتی دیگر برای رشد جامعه انقلابی ما فراهم آورده باشد.
گروهی از اصولگرایان معتقدند که باید با سعه صدر و سماحت بیشتری به آرایش نیروها برای ورود به مجلس اقدام نمایند، و گروه دیگر زمانه را نیازمند چنین بردباری و سماحتی نمی‌بینند و تحمل نیروهایی که از قوت چندانی برخوردار نیستند را به صلاح نمی‌دانند. هر دو نیز بر اساس درکی که از اصول و اصول‌گرایی دارند مشی خود را دقیق‌تر و مناسب‌تر با این مقطع از تاریخ انقلاب اسلامی می‌دانند. چاره کار نه در تخریب و متهم کردن هم‌دیگر به خروج از اصول‌گرایی و نه در تنازل از تشخیص و اجتهاد خود نسبت به شرایط سیاسی و اجتماعی است.
مزیت مردمسالاری دینی در همین است که اطراف گوناگون و گروه‌های مختلف، پیشنهادهای خود را به مردم عرضه و از مبانی و مستندات و استدلال‌های خود به شکلی منطقی و اخلاقی دفاع کنند و در نهایت به رأِی و انتخاب اکثریت مردم گردن بگذارند.
ضمن آنکه پرهیز از رفتارهای غیر اخلاقی و تأکید بر مشترکات در ضمن ارائه شفاف و صادقانه تفاوت‌ها و تنوع نگاه‌ها امری ضروری و از لوازم اصول‌گرایی است. قرارگاه عمار از همه فعالان فرهنگی و اجتماعی انقلاب اسلامی می‌خواهد تا در ایام مانده به برگزاری انتخابات دقیقاً اشاره رهبری حکیم انقلاب را دنبال کنند و فارغ از تعلق‌ها و تعصب‌های مقطعی و سیاست زده، همواره مصلحت نظام و انقلاب را در صورت تزاحم بر مصلحت افراد و گروه‌ها مرجع دارند.
قرارگاه عمار در بیانیه‌های بعدی به تفصیل شاخص‌های انتخاب و معیارهای اصلحیت را از نگاه خود با مردم در میان خواهد گذاشت.
90/11/12
10:44 ص
مقدمت را اماما شهیدان
با نثار تن خود گشودند
ان شاء الله این خونهای به ناحق ریخته شده در ایران، مصر، بحرین، یمن، لبنان، فلسطین، لیبی... راه ظهور و قیام بقیه الله الاعظم امام مهدی ارواح عالمین لتراب مقدمه الفداه را بگشاید....
اللهم عجل لولیک الفرج و النصر
شهادت امام حسن عسگری علیه السلام را تسلیت عرض می کنم و آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) را تبریک می گویم
پیام رسان
